و « الإيجاز في النحو » اختصره من الإيضاح ، « النظاميّ في النحو » اختصره من الملمع ، « الإفادة في النحو » ، و « العنوان » وغير ذلك . كان في حدود المائة الخامسة ومات بعدها . ومن شعره : فمعرفة وتأنيث ونعت * ونون قبلها ألف وجمع وعجمة ثم تركيب وعدل * ووزن الفعل فالأسباب تسع « 1 » 624 - محمود عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن علي العلامة شمس الدين أبو الثناء الأصبهاني الشافعيّ « 2 » ولد بها في شعبان سنة أربع وتسعين وستمائة . واشتغل بتبريز ، وقرأ على والده ، وعلي جلال الدين بن أبي المرجيّ ، والقطب الشيرازي . وتصدر للإقراء ومهر وتميّز ، وتقدم في الفنون ، وقدم دمشق في سنة خمس وعشرين فبهرت فضائله ، وسمع كلامه الإمام تقي الدين بن تيمية ، فبالغ في تعظيمه ولازم الجامع الأموي ليلا ونهارا ، مكبّا على التلاوة ، وشغل الطلبة ودرس بعد ابن الزملكاني بالرواحية « 3 » ويوم الاجلاس .

--> ( 1 ) بعد هذين البيتين بياض في الأصل ، وقد وقفت الترجمة عند هذين البيتين في بغية الوعاة ومعجم الأدباء ، لعل مكان البياض عبارة ذكره شيخنا في طبقات النحاة ، التي يذكرها المصنف عقب كل ترجمة ينقلها بالنص عن شيخه . ( 2 ) له ترجمة في : ايضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي 1 / 143 ، والبدر الطالع للشوكاني 2 / 298 ، تاريخ علماء بغداد للخطيب البغدادي 218 ، الدرر الكامنة لابن حجر 5 / 95 ، طبقات الشافعية للسبكي 6 / 247 ( ط . الحسينية ) ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 87 ب ، كشف الظنون لحاجي خليفة 235 ، 346 ، 442 ، 443 ، 1116 ، 1136 ، 1148 ، 1371 ، 1717 ، 1855 ، 1879 ، مفتاح السعادة لطاش كبرىزاده 2 / 178 ، هدية العارفين للبغدادي 2 / 409 . ( 3 ) في الأصل : « الرواجية » ، والصواب في مصادر الترجمة .